Вот и получается, что наш вроде современный взгляд на анатомию — это подчинение нашего сознания, нашего духа временному, физическому телу. Это, естественно, привело к преобладанию мировоззренческой концепции и всего образа жизни, который нацелен на поддержание, а вернее, обслуживание именно тела, зачастую в ущерб духу человека. То есть концепция «у здорового духа — здоровое тело» была подменена концепцией «у здорового тела — здоровый дух». Дух, который, между тем, мало уже кто воспринимает и тем более чувствует. Да, собственно, и вспоминают теперь о нем в основном от случая к случаю, при каком-нибудь взывании!
Почему же тогда не обратиться к анатомии с позиции нетленного тела, а не с позиции тела, которое пока в порядке, но однажды умрет (а то и уже умерло)? И почему мы жизнь духа ставим в прямую зависимость от жизни тела? Почему анатомически в древности не учитывали мышцы, но учитывали энергетические оболочки, а кости были важнейшим анатомическим органом, понимаемым без всяких вскрытий? А если я скажу об анатомии астрального тела, что тогда отзовется в головах, кроме ругательного слова, скажите мне?