Паоло Ривосекки
Анаконда Папайя (Даманхур, Италия)
Анаконда — выдающийся педагог и психолог, создатель уникальной методики развития детей и подростков, всесторонне раскрывающей их личностный и творческий потенциал, позволяющей добиться больших успехов в жизни в сочетании с гармоничным внутренним развитием. Данная методика создана Анакондой с учетом его многолетнего опыта обучения в различных духовных традициях, которые он сочетал с изучением передовых знаний в области психологии.
Анаконда Папайя (Пауло Ривосекки, Paolo Rivosecchi) родился во Флоренции, Италия. Когда ему было 3 года, семья переехала в Нью-Йорк, США, следуя за отцом, который преподавал Стратегическое планирование топ-менеджерам корпораций. В 7 лет он вернулся в Италию, а в 15 переехал во Францию для учебы в международном лицее Сен-Жермен-ан-Лей возле Парижа, где получил степень бакалавра в области социальных и экономических исследований.
Анаконда увлекся восточной философией и эзотерикой в очень юном возрасте. В разносторонней картине мира он искал более глубокий смысл, чем тот, который открывает перед людьми жизнь в обществе. В 12 лет он начал экспериментировать с различными формами йоги и техниками медитации. А через несколько лет он осуществил свою мечту полностью посвятить себя духовным исследованиям.
Анаконда Папайя (Пауло Ривосекки, Paolo Rivosecchi) родился во Флоренции, Италия. Когда ему было 3 года, семья переехала в Нью-Йорк, США, следуя за отцом, который преподавал Стратегическое планирование топ-менеджерам корпораций. В 7 лет он вернулся в Италию, а в 15 переехал во Францию для учебы в международном лицее Сен-Жермен-ан-Лей возле Парижа, где получил степень бакалавра в области социальных и экономических исследований.
Анаконда увлекся восточной философией и эзотерикой в очень юном возрасте. В разносторонней картине мира он искал более глубокий смысл, чем тот, который открывает перед людьми жизнь в обществе. В 12 лет он начал экспериментировать с различными формами йоги и техниками медитации. А через несколько лет он осуществил свою мечту полностью посвятить себя духовным исследованиям.
К 18 годам его стремление к духовности и изучению эзотерических, мистических и философских традиций привело в монастырское сообщество бхакти-йоги во Франции. Подчинив свою жизнь особой дисциплине и практикам, в течение 8 лет он руководил культурными центрами и вегетарианскими ресторанами во Франции, вел занятия по бхакти-йоге и ведической философии в Европе, Канаде и Соединенных Штатах, в конечном итоге став вице-президентом парижского ашрама.
В 26 лет Анаконда почувствовал, что его монашеский опыт завершен, и переехал в США, чтобы углубить свой опыт в техниках гипноза и трансперсональной психологии. Здесь он получил сертификаты Института Эсалена в Калифорнии в области клинической гипнотерапии, эриксоновского гипноза, нейролингвистического программирования и эннеаграммы личности. Также в этот период Анаконда обучался у представителей различных традиций — суфийской, буддийской, даосской и адвайты. Позже он переехал в Канаду, где изучал и практиковал интегральную йогу, стал сертифицированным преподавателем в Институте Шивананды в Монреале, Канада.
В 1989 году Анаконда вернулся в Италию, открыл частную практику в Милане и основал ставший знаменитым культурный центр «Гармоничный круг», где осуществлял интегральный подход к самопознанию через технику работы с мозгом с помощью коммуникации. Метод, опирающийся на вскрытие способностей человека быть в состоянии постоянного осознания, призван перепрограммировать ментальный функционал и объединяет в себе знания всех тех традиций, которые с помощью своего незаурядного подхода и аналитического ума Анаконда собирал и обрабатывал все предыдущие годы.
В 1989 году Анаконда вернулся в Италию, открыл частную практику в Милане и основал ставший знаменитым культурный центр «Гармоничный круг», где осуществлял интегральный подход к самопознанию через технику работы с мозгом с помощью коммуникации. Метод, опирающийся на вскрытие способностей человека быть в состоянии постоянного осознания, призван перепрограммировать ментальный функционал и объединяет в себе знания всех тех традиций, которые с помощью своего незаурядного подхода и аналитического ума Анаконда собирал и обрабатывал все предыдущие годы.
Этот уникальный авторский метод позволяет отдельным индивидам и группам осуществить процесс внутренней трансформации, совершенствоваться в самопознании, коммуникации, осознанности и динамике взаимоотношений. Техники Гармонического круга основаны на интеграции духовных принципов многих традиций, знаниях о работе человеческого разума, о процессах преобразования разрушительных эмоциональных реакций и овладения принципами эффективной коммуникации.
В 1992 году Анаконда окончил Школу духовных целителей центра Даманхур и включил ее практики в свою работу. В 1993 году присоединился к сообществу Даманхур, все еще управляя своим центром в Милане. В 1995 году он возглавил начальную и среднюю школы Даманхура, будучи организатором, а также преподавателем учебных предметов, наставником подростков в их первых шагах в духовном осознании.
В течение 16 лет Анаконда работал над созданием «Школы Жизни» — программы, обучающей как детей, так и взрослых, качественному восприятию жизни как образовательного опыта, состоящего из осознанных переживаний, которые можно черпать на каждом шагу своего существования. В образовательной модели Даманхура, которую Анаконда помог развить, педагоги не считают себя учителями, а скорее учениками, чтобы вместо навязывания скучных и абстрактных понятий пассивным детям они могли поделиться с детьми своей собственной страстью, чувством врожденного человеческого любопытства и радости обучения, расширяя совместное осознание мира. По этой модели в Даманхуре сформированы небольшие группы детей смешанного возраста, каждую из которых сопровождает наставник. Это обеспечивает индивидуальный подход ко всем особенностям, потребностям и уникальному потенциалу каждого ребенка.
Помимо исполнения базовых академических исследований и экзаменов, являющихся стандартом итальянской государственной образовательной системы, школа Даманхура сосредотачивается на активном практическом развитии личности. Каждый класс в ходе обучения покидает школьный комплекс, осуществляя путешествия по всему миру и непосредственно контактируя с различными культурами и менталитетами. Овладение
В течение 16 лет Анаконда работал над созданием «Школы Жизни» — программы, обучающей как детей, так и взрослых, качественному восприятию жизни как образовательного опыта, состоящего из осознанных переживаний, которые можно черпать на каждом шагу своего существования. В образовательной модели Даманхура, которую Анаконда помог развить, педагоги не считают себя учителями, а скорее учениками, чтобы вместо навязывания скучных и абстрактных понятий пассивным детям они могли поделиться с детьми своей собственной страстью, чувством врожденного человеческого любопытства и радости обучения, расширяя совместное осознание мира. По этой модели в Даманхуре сформированы небольшие группы детей смешанного возраста, каждую из которых сопровождает наставник. Это обеспечивает индивидуальный подход ко всем особенностям, потребностям и уникальному потенциалу каждого ребенка.
Помимо исполнения базовых академических исследований и экзаменов, являющихся стандартом итальянской государственной образовательной системы, школа Даманхура сосредотачивается на активном практическом развитии личности. Каждый класс в ходе обучения покидает школьный комплекс, осуществляя путешествия по всему миру и непосредственно контактируя с различными культурами и менталитетами. Овладение
учениками английским языком позволяет приглашать студентов из других международных альтернативных школ и проводить встречи в своих странах.
Еще одним фундаментальным практическим опытом является для учащихся посещение многих увлеченных профессионалов, художников и экспертов в самых разных областях, активное содействие в их повседневной деятельности. Также образовательная методика Даманхура включает обучение выживанию в природе, уроки кулинарии, изучение практик осознанности, интуитивные педагогические игры и упражнения, шахматы и го, упражнения латерального мышления и ведическая математика. Изучается древняя эзотерическая история человечества, методы группового содействия и разрешения конфликтов, развивается осознанность и знания о себе, а также о стратегиях сбора средств для финансирования своих творческих проектов, путешествий и приключений.
Еще одним фундаментальным практическим опытом является для учащихся посещение многих увлеченных профессионалов, художников и экспертов в самых разных областях, активное содействие в их повседневной деятельности. Также образовательная методика Даманхура включает обучение выживанию в природе, уроки кулинарии, изучение практик осознанности, интуитивные педагогические игры и упражнения, шахматы и го, упражнения латерального мышления и ведическая математика. Изучается древняя эзотерическая история человечества, методы группового содействия и разрешения конфликтов, развивается осознанность и знания о себе, а также о стратегиях сбора средств для финансирования своих творческих проектов, путешествий и приключений.
Свой опыт работы с детьми Анаконда считает одним из самых значимых этапов духовного воспитания в своей жизни. Суммируя этот опыт с опытом духовного воспитания взрослых, Анаконда развивает свою «Алхимическую коммуникацию»: «На своих курсах и семинарах я делюсь своим личным опытом изучения лучших практик, которые позволяют преобразовать самые сложные аспекты ежедневных отношений в прекрасную возможность освободить нашу радостную и игривую божественную природу, раскрывая и почитая божественное в других, часто скрытое в иллюзорных тенях нашего человеческого разума».
Навыки и опыт в области эволюционной коммуникации, управления сообществом, работы консультантом и педагогом привели Анаконду к его нынешней позиции в качестве одного из четырех «королевских гидов» Даманхура и директора международного развития Даманхура. Также он является исполнительным директором Фонда Даманхур по внешним связям.
Навыки и опыт в области эволюционной коммуникации, управления сообществом, работы консультантом и педагогом привели Анаконду к его нынешней позиции в качестве одного из четырех «королевских гидов» Даманхура и директора международного развития Даманхура. Также он является исполнительным директором Фонда Даманхур по внешним связям.
